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标题: 没有出离心再好的法诀也没有用 [打印本页]
作者: 太虚无名 时间: 2013-5-7 12:48
标题: 没有出离心再好的法诀也没有用
本帖最后由 太虚无名 于 2013-5-7 12:50 编辑
没有出离心再好的法诀也没有用
没有出离心 沁淫在名色财食睡里
再好的法诀也没有用
真诀掌握在真师手里
是否传诀主要是观察弟子有无出离心
有一位出家近30年道士
向其师父求诀 他的师父竟然不传他原诀 只是随口说两句似是而非的口诀
当时我十分诧异 就问师父你为何如此
师父微微叹息一下说 等他有了出离心我才可以传真诀与他
作者: 飘落 时间: 2013-5-7 16:17
天乐问 发表于 2013-5-7 13:51
如果养个儿子三十年,而他不找女朋友,也不知道说什么好。
然。这就是身心不健康。身在红尘中自然要按规矩来,整天自以为是将来要超凡脱俗那就是种心理疾病了,长此以往身体也会病变。
回正题:出离心不是厌倦心,也不是前边有个吸引你的目标(比如长生不老神通之类)拉你出尘。色不异空空不异色,那是看破世情到堪破尘世的升华。
作者: 蓝苾峰 时间: 2013-5-7 20:35
有了出离心其道心才坚啊!
作者: 静尘 时间: 2013-5-9 17:55
还是先尽人道吧,出离心不能强求的,自然而然出自本心的才行。不要带着杂念。。唉
作者: 疯子 时间: 2013-5-10 10:38
先拜天地,在爱国,再孝敬父母,最后才是从师学法。次序啊,
作者: 赤云空空 时间: 2013-5-10 23:51
修道之人不谈出离心,知道自己是谁了,所谓的出离心不过是玩笑而已。
作者: 甲乙丙丁 时间: 2013-5-11 18:32
还有另外一心也需要
作者: 无常歌 时间: 2013-5-11 19:33
如是!!!。。。。。。。。
作者: 流浪风雨 时间: 2013-5-15 11:04
这师父也不对。。。。即如此何必耽误徒弟30年。。。。。。。
作者: 蓝山一鸣 时间: 2013-5-15 13:39
有魔方成道啊
作者: 蓝山一鸣 时间: 2013-5-15 14:01
其实出离心就是真决。
作者: 仙天一奇 时间: 2013-5-15 22:02
确实很重要
古时总有发愿的仪式
应该也是此意
作者: 玉明道 时间: 2013-5-16 16:23
那个师父为何不在(近)30年前就把那个徒弟踢出师门?
作者: 太虚无名 时间: 2013-5-17 12:07
仙天一奇 发表于 2013-5-15 22:02 
确实很重要
古时总有发愿的仪式
应该也是此意
还想获得现实世界的种种满足,同时还想得到出世间道果,大概二者不可兼得。
作者: 无修无证的小号 时间: 2013-5-17 15:11
太虚无名 发表于 2013-5-17 12:07 
还想获得现实世界的种种满足,同时还想得到出世间道果,大概二者不可兼得。
我想也是,如果一边用世间心态揣测他人,另一边还想出世间道果,大概二者不可得兼。
作者: 太虚无名 时间: 2013-5-18 14:29
无修无证的小号 发表于 2013-5-17 15:11 
我想也是,如果一边用世间心态揣测他人,另一边还想出世间道果,大概二者不可得兼。
是我玩的有点过分 也太意气用事 我也有错 我也在忏悔思过
作者: 红草蝉 时间: 2013-6-7 00:32
何为出离心?
这不过是为师的最好的借口罢了,要不然师父也就不吃香了。
补充内容 (2013-10-16 01:13):
前后都有银子,看来是点到师父的痛处了,哈哈
作者: 空谷流岚 时间: 2013-6-7 23:37
捞点银子 好转正 临时真心麻烦
作者: 易阳坤 时间: 2013-7-8 17:13
舍道之外,别无他物。就是出离心?或者更进一步就连这一念头也没有了,完全无我?
作者: 幻境游侠 时间: 2013-8-14 17:16
本帖最后由 幻境游侠 于 2013-8-14 09:17 编辑
先锻识成智后无欲乃刚,生得大志方可学道
可惜俺不行
作者: 悟证 时间: 2013-8-15 14:02
没有出离心,有口诀也不会去炼.给了也是白给.
作者: 萍踪侠影 时间: 2013-8-15 17:42
太虚无名 发表于 2013-5-18 14:29 
是我玩的有点过分 也太意气用事 我也有错 我也在忏悔思过
我想也是,如果一边用世间心态揣测他人,另一边还想出世间道果,大概二者不可得兼。
成就者要看他的根器大小,不然传了也是害了他,所谓因材施教,师傅是对的!
作者: 静尘 时间: 2013-8-17 18:04
这个出离心肯定不是我们理解的那样
作者: 就在此生 时间: 2013-8-22 22:22
出离心是必要的,修行与世俗是对应的。
带来的家庭、父母的责任,社会责任等等。
听说吕祖早期是个木匠,60岁才出家的。
因为自己出家带来的家庭纠纷,自己的压抑及后期的反弹不容忽视。很多人未成仙,思想先被神仙带走了(分裂)。自己看过马洛斯的人的五个基本层次,也是有道理的。 极有天赋的另当别论。
曾经问过一位极有名望的禅师的弟子:父母不同意出家怎么办?
“当你准备好了,你的心会告诉你”
作者: 就在此生 时间: 2013-8-23 20:51
就在此生 发表于 2013-8-22 22:22 
出离心是必要的,修行与世俗是对应的。
带来的家庭、父母的责任,社会责任等等。
听说吕祖早期是个木匠, ...
银子呢?没听见响啊!
这位弟子出身名望家族,曾因吸毒等问题一度堕落。
当他明白听就是听,看就是看。老师让他考虑出家的事情。
后来他老婆孩子还经常去找他。呵呵
作者: 赤松居士 时间: 2013-8-30 19:48
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作者: 悟虚子 时间: 2013-9-2 09:53
出离心,是证道心,明白自我心,(同上,挣银子,赚工分,盼早日转正)
作者: 萍踪侠影 时间: 2013-9-3 10:33
没有出离心,就是牵挂太多,凡体笨重,怎么修的上去????????????
作者: pwatx 时间: 2013-9-26 22:44
本帖最后由 pwatx 于 2013-9-26 14:50 编辑
出离心就是笑话,你往哪儿出?
八万四千劫之后,还不是得回来?
去了极乐世界,还不是得回来?
漫天神佛都在轮回里面忙着度人,你出离到哪儿去啊?
发誓要在火里栽出金莲,要在红尘炼出宝珠,要在末法广度众生。
成仙作佛不是往三界外一跑,撒手不管。
作者: 天恩 时间: 2013-10-15 17:50
能『知其然』,但『不知其所以然』,也『枉然』。
當「氣」能經過『離宮』,『丹道』稱之為『心』,亦稱『絳宮』,人的身心均開始產生變化,「心跳」減緩從72次下降到60以下,『靜坐』逐漸進入『胎息』的境界,「貪嗔痴」三毒也開始降低,飲食也逐漸的有『一日九食不覺飽,九日一食不覺飢』的初級『辟榖』現象,人身的「修持」也漸漸尾聲,『玄關一竅』也將開啟。
可是能做到『安爐立鼎』已經絕無僅有,更遑論其他。
作者: 水归根 时间: 2013-10-16 08:08
什么是出离心????????????????请说清楚,我对照一下看看有没有.谢谢!!!
作者: 天恩 时间: 2013-10-17 15:52
這容易,請說說身上的『離宮』,看上去有何現象?
作者: 水归根 时间: 2013-10-17 20:58
天恩 发表于 2013-10-17 15:52 
這容易,請說說身上的『離宮』,看上去有何現象?
『離宮』,--------惨啊,不知道什么是『離宮』,哦.
作者: 太虚无名 时间: 2013-10-17 21:34
本帖最后由 太虚无名 于 2013-10-17 21:55 编辑
天恩 发表于 2013-10-15 17:50 
能『知其然』,但『不知其所以然』,也『枉然』。
當「氣」能經過『離宮』,『丹道』稱之為『心』,亦稱 ...
能『知其然』,但『不知其所以然』,也『枉然』。
當「氣」能經過『離宮』,『丹道』稱之為『心』,亦稱『絳宮』,人的身心均開始產生變化,「心跳」減緩從72次下降到60以下,『靜坐』逐漸進入『胎息』的境界,「貪嗔痴」三毒也開始降低,飲食也逐漸的有『一日九食不覺飽,九日一食不覺飢』的初級『辟榖』現象,人身的「修持」也漸漸尾聲,『玄關一竅』也將開啟。
可是能做到『安爐立鼎』已經絕無僅有,更遑論其他。
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在下浸淫网络有年,未见如此之论,末学幻真道人顶而礼之。 请教一点:『玄關一竅』開啟算不算『安爐立鼎』?恳请道长不吝赐教。
作者: 太虚无名 时间: 2013-10-17 21:59
铭记道长高论。
作者: 天恩 时间: 2013-10-18 09:10
本帖最后由 天恩 于 2013-10-18 09:53 编辑
【煉精化氣】次第的第二階段為『安爐立鼎』,『玄關一竅』開啟為第五個階段。
簡單的說:要先立『爐鼎』,『火』起後,才能『煉丹』,有了「丹」,『玄關一竅』才會開啟,也就是『丹道』常說『。。。不在身內求,不在身外求。。。』看了會糊塗的說法,從此就進入『神仙道』的修持,所以才說是『為人』最後的『玄關一竅』。
『任督』通後,體內的『氣量』增加,加上「經絡」(跑道)延長,才有機會進入【煉精化氣】的次第,在『爐火』點燃後(身體自會感受到『火』的熱度),學會了控制『火』的熱度後(文火,武火),才穩定的進入『安爐立鼎』。
『玄關一竅』開啟後,身體自然隨修行的進度,展示不同的現象,修到了自己就會親眼目睹自身的轉變。
作者: 太虚无名 时间: 2013-10-18 20:44
天恩 发表于 2013-10-18 09:10 
【煉精化氣】次第的第二階段為『安爐立鼎』,『玄關一竅』開啟為第五個階段。
簡單的說:要先立『爐鼎』 ...
感谢指导。
作者: 无修无证 时间: 2013-10-19 08:58
水归根 发表于 2013-10-16 08:08 
什么是出离心????????????????请说清楚,我对照一下看看有没有.谢谢!!!
出离心应该是佛家术语。我认识的密宗朋友,经常说菩提心和出离心。
作者: 无修无证 时间: 2013-10-19 09:01
不过,修行界经常有这种事:
师父找徒弟,徒弟开始并没有什么出离心,师父连哄带骗,直接传真诀引诱他修炼。弟子勉强修到一定程度,才慢慢具备出离心。
作者: 无修无证 时间: 2013-10-19 09:05
太虚无名 发表于 2013-5-17 12:07 
还想获得现实世界的种种满足,同时还想得到出世间道果,大概二者不可兼得。
未必不可兼得。只是人生有界,很多人很难两者兼备或统筹兼顾,总是被后天事拖累或迷住,从而影响修道。因此,祖师们大多提倡去世间名利,得出世间道果。
作者: 太虚无名 时间: 2013-10-19 11:00
无修无证 发表于 2013-10-19 09:05
未必不可兼得。只是人生有界,很多人很难两者兼备或统筹兼顾,总是被后天事拖累或迷住,从而影响修道。因 ...
说的不差。我说的是一般人,不包括所有人。比如像你这样的人,已经达到了无修无证的崇高境界,可以兼得。呵呵,宇宙虚空都是你的掌上之物,还有什么不是你的。
作者: 太虚无名 时间: 2013-10-19 11:14
无修无证 发表于 2013-10-19 08:58
出离心应该是佛家术语。我认识的密宗朋友,经常说菩提心和出离心。
无休休要胡言,出离心一词没有宗教之别。现在的佛教文化是于中华文化蓉河的产物。中华文化有无比的兼容性。我就纳闷,为什么总是喜欢认子作父?如果一个人说,这个爷爷长得像他孙子,这像什么话?
作者: 太虚无名 时间: 2013-10-19 11:14
无修无证 发表于 2013-10-19 08:58
出离心应该是佛家术语。我认识的密宗朋友,经常说菩提心和出离心。
无休休要胡言,出离心一词没有宗教之别。现在的佛教文化是于中华文化蓉河的产物。中华文化有无比的兼容性。我就纳闷,为什么总是喜欢认子作父?如果一个人说,这个爷爷长得像他孙子,这像什么话?
作者: 太虚无名 时间: 2013-10-19 11:16
无修无证 发表于 2013-10-19 08:58
出离心应该是佛家术语。我认识的密宗朋友,经常说菩提心和出离心。
出离心是一种功夫境界。
作者: 无修无证 时间: 2013-10-19 11:25
太虚无名 发表于 2013-10-19 11:14 
无休休要胡言,出离心一词没有宗教之别。现在的佛教文化是于中华文化蓉河的产物。中华文化有无比的兼容性 ...
你误会了,我不是说修道的就不能用佛家词语。我不是论坛里那几个疯狂灭佛者当中的一员。
我的意思只是说,这一词早先是来自佛家的。
或许,现代的道教也不承认这个词,但是民间不存佛道之别的门派,都不会对这个词有反感。
作者: 太虚无名 时间: 2013-10-19 11:58
无修无证 发表于 2013-10-19 11:25
你误会了,我不是说修道的就不能用佛家词语。我不是论坛里那几个疯狂灭佛者当中的一员。
我的意思只是说 ...
你又搞错。出离心不是佛教词语。我已经说的很明白了。
作者: 无修无证 时间: 2013-10-19 13:43
本帖最后由 无修无证 于 2013-10-19 13:45 编辑
太虚无名 发表于 2013-10-19 11:58 
你又搞错。出离心不是佛教词语。我已经说的很明白了。
出离心,佛教词汇,为解脱轮回苦,灭尽诸烦恼(再简单点就是:离苦得乐)之意,出离心基本上是希望从娑婆世界的苦海中解脱出来。娑婆世界被称为苦海是因为它有存有三界即欲界、色界、无色界的生命体,并且含有有情的生命和无情的器世间,从佛陀的谛观,三界的众生都感受到苦,所以在他开悟后第一次的转法轮时就讲述四圣谛法。
我查的是佛教说法。中华佛教自然已经不同于古印度佛教,但是佛教和道教名词,还是有所区分的,尽管修行者不局限于这个。
作者: 天恩 时间: 2013-10-19 14:00
『丹道經典』對每一件「事與物」,在不同的境界,環境,修為上會有諸多的說法,自古高真均有類似描述:
卦象為『離』;五臟為『心』,方位為『南』,天干為『丙丁』,五行為『火』,時序為『夏』,經典喜說『姹女』,五獸為『朱雀』,五色為『赤』。。。內丹稱『絳宮』。
找一下【修真圖】,【內經圖】就有。
作者: 太虚无名 时间: 2013-10-19 19:19
无修无证 发表于 2013-10-19 13:43
出离心,佛教词汇,为解脱轮回苦,灭尽诸烦恼(再简单点就是:离苦得乐)之意,出离心基本上是希望从娑婆 ...
佛教说是佛教词汇就是佛教词汇吧。佛教如果这样认为那也是他的自由,无修这样认为也是无修的自由。
作者: 仙天一奇 时间: 2013-10-20 09:52
静尘 发表于 2013-8-17 18:04 
这个出离心肯定不是我们理解的那样
或许是缘起心,是空我、我空、空空?
作者: 太虚无名 时间: 2013-10-20 10:43
仙天一奇 发表于 2013-10-20 09:52
或许是缘起心,是空我、我空、空空?
嗯,差不多如此。出离心是功境,竟有无修这样的人非说是佛家的词汇,有什么办法?随便他。
作者: 无修无证 时间: 2013-10-20 11:23
太虚无名 发表于 2013-10-20 10:43 
嗯,差不多如此。出离心是功境,竟有无修这样的人非说是佛家的词汇,有什么办法?随便他。
不是我非说是,
而是我百度查的呀。可能百度里说错了。
作者: 太虚无名 时间: 2013-10-20 13:21
本帖最后由 太虚无名 于 2013-10-20 13:25 编辑
无修无证 发表于 2013-10-20 11:23 
不是我非说是,
而是我百度查的呀。可能百度里说错了。
铁嘴鸭子铜嘴鹅。
百度说的是百度说的,
你说的是你说的,
我说的是我说的,
这一点你也不懂吗?
亏你还自称无修无证。
就如我说是功境,回子的点评说是清静本体,你和百度说是佛家的词汇。
各人是各人的,这样不对吗?
作者: 无修无证 时间: 2013-10-20 13:49
太虚无名 发表于 2013-10-20 13:21 
铁嘴鸭子铜嘴鹅。
百度说的是百度说的,
好潇洒。你的意思是这是你自创的,至于佛家也有这个名词,纯属巧合啦。
没别的意思,就是没弄懂你的观点。你绕来绕去,说不是佛家的,也没说是道家的。
就一句话说说,你认为最早是哪来的呗?省的我猜来猜去,云里雾里的。
作者: 玫瑰翡翠 时间: 2013-10-20 17:24
又为了密码本的事情争...
唉
搞一本标准密码本出来,万事OK
可惜不能如太阳一样,东升西落,人人可见,就不争了.
作者: 得天地之道 时间: 2015-6-30 11:08
出离心是真正求超脱生死,得道成仙之心
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