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标题: 活用三法，才可讲病——王凤仪善人 [打印本页]

作者: 无有心 时间: 2012-5-4 18:40
标题: 活用三法，才可讲病——王凤仪善人
王凤仪说：「人做什么事，就会变成什么性。做好事就变成善性，做坏事就会变成恶性。现代人都被物欲迷住了本性，一味地争贪搅扰，稍不如意，就生气上火，那能不病呢？因为人一有贪心，便生烦恼，这是病根。
　　我讲病用三种方法，就是收心法、顺心法和养心法。
　　人在病重时，六神无主，所以心慌意乱、精神恍惚。要先用收心法，唤起病人的信心。比方说：『你要真信，我有法子救你。你要不信，便另请高明！』病人求生心切，盼望病好，就能生出信心。
　　然后再用顺心法，对病人说：『你心里有难过的事和过不去的事，向我说说吧！』设法引诱他说出内心的真话，他越说，心里越痛快，精神也自然振作起来了。
　　最后用养心法，问他：『你信什么宗教？』他说信那一种宗教，我们便说那教的教祖真灵，劝他向教主悔过。如果对方没有宗教信仰，我们就劝他向祖先或父母悔过。坚定他的信心，除去他的疑惑。如果虔诚地悔过，翻出良心来，病就好了。
　　最要紧的是，要按照伦理的观点讲。因为本分是人的命，不做好本分，不会做人，就是自己不要命了，并不是天不叫人活着。
　　例如：你叫做子女的人说老人的好处，他要说不出来，就知道他孝道已亏，是丢命的人。如果你不相信，你叫他说老人的缺处，他准说得出来。这种人是因为心里怨恨老人，生气上火，才生病的。
　　他要真能悔过，立志尽孝，找回本分，就会得回命来，病也就能痊愈。可惜一般人都不知道，天理管人的性，道理管人的命。越是不尽伦常的人，如父母不慈、子女不孝、兄姊不友、弟妹不恭、朋友不信，将来越吃苦受罪，没有福可享，而且苦恼不堪。
　　给人讲病的人，必须立善志愿，发慈悲救人的心，心越真诚，效果越灵。千万不可贪人财物，一起贪心，就不灵光了。」（《王公凤仪一生行谊》第一五二页）

作者: 赤云空空 时间: 2012-5-12 19:22
虽然有不少欺骗的成分在里面，但对某些人来说还是有一定的效果的。虽然不是最好的方法，但对劝善来说还是有一定的效果的。

作者: 无有心 时间: 2012-5-12 21:49

赤云空空发表于 2012-5-12 19:22
虽然有不少欺骗的成分在里面，但对某些人来说还是有一定的效果的。虽然不是最好的方法，但对劝善来说还是有 ...

万法唯心，能信就不是欺骗！

作者: 赤云空空 时间: 2012-5-13 13:39

无有心发表于 2012-5-12 21:49
万法唯心，能信就不是欺骗！

唯心是以方面，但对错还是非常有关键的。骗的了一次，骗的了两次，或许十几二十次都能骗的过去，但只要有两三次被发现了，这骗术将不会成功。
依靠骗术治病的医生，哪怕嘴巴上讲的再好听，人品总归是有问题的。哪怕他把他这套理论装裱的再精彩，实质还是在骗人。
骗人，往往骗的都是信的过你的人。骗不了的，你继续骗下去，最终你该倒霉的时候真怨不得别人。

作者: 无有心 时间: 2012-5-13 21:25

赤云空空发表于 2012-5-13 13:39
唯心是以方面，但对错还是非常有关键的。骗的了一次，骗的了两次，或许十几二十次都能骗的过去，但只要有 ...

王的理论是不是骗术你需要实践了解才知道！不要靠主观想象！
轻易否定别人并不是聪明人的行为！

作者: 赤云空空 时间: 2012-5-14 15:42
除了第二条没有哄骗的成分在里面外，第一条和第三条都有很大成分的欺骗行为在里面。
这就是实质，如果因为他在行善而否认了他的欺骗行为，那也就只能到此为止了。

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