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标题: 守一 [打印本页]

作者: 玄道    时间: 2008-12-23 21:05
标题: 守一
一是婴儿,能守一就是如婴儿一样了.

婴儿是人生的第一阶段,守一也是守婴儿.

我们学婴儿,是看破财色的大师.达到得失无喜怒,穷通皆欣然,看女人如亲娘.

[ 本帖最后由 玄道 于 2008-12-23 13:16 编辑 ]
作者: 玄道    时间: 2008-12-23 21:18
人生的第一欲望,就是吃饱穿暖,能守这个一,就能知足常乐,无求无欲了.


足柴足米,无忧无虑.早完官粮,不惊不辱.不欠人债而起利,不入典当之门庭.只消清茶淡饭,便可益寿之延年.
李庆远高度评价这段话说:"此真养生之妙决,益寿之良箴也.得此就可长生,不必采灵药,炼金丹也".

[ 本帖最后由 玄道 于 2008-12-23 13:28 编辑 ]
作者: 玄道    时间: 2008-12-23 21:32
阴阳不分混合为一.不阴不阳,又阴又阳,这也是中,也是一.
偏于两端,就是失中和失一了.
作者: 还初    时间: 2008-12-25 10:07
一颗童心在,快乐又延年!
作者: 大尉    时间: 2008-12-28 17:15
知足常乐!
作者: 还初    时间: 2008-12-29 10:24
通于一而万事毕,无心得而鬼神服。
                      ————《庄子》
作者: 玄道    时间: 2008-12-29 11:01
足柴足米,无忧无虑.早完官粮,不惊不辱.不欠人债而起利,不入典当之门庭.只消清茶淡饭,便可益寿之延年.
李庆远高度评价这段话说:"此真养生之妙决,益寿之良箴也.得此就可长生,不必采灵药,炼金丹也".
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婴儿守的就是这个一,就是人生的第一欲望,那就是吃饱穿暖。婴儿有了这个一,就不闹人了,非常的乖。
作者: 玄道    时间: 2008-12-29 11:06
活了148岁被中国老龄委评为“中国长寿王”的龚来发先生,就是守的这个一。他说:“我无论在什么场合下,都决不与人争高下,比输赢,失了名利,也从不与人发生红脸和拌嘴,我只要有粗茶淡饭就足够了,达到了得失无喜怒,穷通皆欣然。
作者: 玄道    时间: 2008-12-29 11:12
炼成性无喜怒的孙登,有人知道后去试验他,故意把他扔进水中,观其怒色,孙登出水后,哈哈大笑而去。
济公活佛寒山子,也修到性无喜怒,庙里的不少和尚,都认为他是疯子,故意斗骂打趣他,他抚掌而立,哈哈大笑,良久乃去。
作者: 还初    时间: 2008-12-29 11:15
如果真有不食人间烟火的神仙,岂不是连这个欲望也没有了,呵呵。
作者: 玄道    时间: 2008-12-29 11:17
得失无喜怒,穷通皆欢喜
守一任自然,得一万事毕。

失名不失一,何恼又何气。
有一足柴米,何忧又何虑。
为活是根本,抱圆来守一
终告锺鼎家,虚名定无益。
作者: 还初    时间: 2008-12-29 11:19
夫唯无以生为者,是贤于贵生。
                       ————《老子》
作者: 玄道    时间: 2008-12-29 11:21
前几年在山东曲阜庙的地下,挖出一石碑,过去是把它当秘诀珍藏的。
上面写了一句话:
事因知足心常乐,人到无求品自高。

知足无求,清净无为,任其自然,与世无争
作者: 还初    时间: 2008-12-29 11:22
为活是根本,抱圆来守一
把这个欲望也去掉,您就得道啦!!!
作者: 玄道    时间: 2008-12-29 11:23
活了120多岁的老中医罗明山,他十分欣赏下列几句康寿谚语

笑逐颜开,青春常在
知足常乐,常乐安康。
作者: 玄道    时间: 2008-12-29 11:28
对联一幅:
得也罢,失也罢,有吃有穿[怕个啥
东不管,西不官,是穷是通皆欣然
横批是:
抱圆守一。

得失穷通反复循环,这就是一个圆,吃饱穿暖的是一。


足柴足米,无忧无虑.早完官粮,不惊不辱.不欠人债而起利,不入典当之门庭.只消清茶淡饭,便可益寿之延年.
李庆远高度评价这段话说:"此真养生之妙决,益寿之良箴也.得此就可长生,不必采灵药,炼金丹也".

[ 本帖最后由 玄道 于 2008-12-29 03:29 编辑 ]
作者: 玄道    时间: 2008-12-29 11:32
婴儿就是守的这个一,有了吃饱穿暖就不闹人了,一心为了成长。
达到了得失无喜怒,穷通皆欣然。
见女人看成亲娘。




还初,也就是反朴归真学婴儿

[ 本帖最后由 玄道 于 2008-12-29 03:34 编辑 ]
作者: 还初    时间: 2008-12-29 14:33
在有些时候吃饱穿暖也是得不到的,还是学辟谷比较稳妥。
作者: 还初    时间: 2008-12-29 14:46
楼主别生气,我可不是开玩笑哦。
作者: 玄道    时间: 2008-12-29 16:10
入深山修道,连吃饱穿暖,也不能保证的,只有学习辟谷了
作者: 玄道    时间: 2008-12-29 16:48
老子要我们“贵食母”。
这就是学婴儿,吃母亲奶水,让母亲怀抱,就是以吃饱穿暖为贵,为足。

[ 本帖最后由 玄道 于 2008-12-29 08:50 编辑 ]
作者: 玄道    时间: 2008-12-29 16:54
无极婴儿,修道人的大师。
婴儿是无极的,得失无喜怒的,就这一点,够我们修炼一辈子的。
他为什么能做到,就是能守一,知足于吃饱穿暖。

所以,守一学婴儿,就是修道的真正秘诀

[ 本帖最后由 玄道 于 2008-12-29 08:56 编辑 ]
作者: 玄道    时间: 2008-12-29 17:01
大道甚易知,甚易行,但天下不能知不能行。
道是长期练功参悟的结果,不是一听就会,一炼就成的,不然的话,天下得道人大半矣
作者: 玄道    时间: 2008-12-29 17:04
清代陆献翁说:“足柴足米,无忧无虑.早完官粮,不惊不辱.不欠人债而起利,不入典当之门庭.只消清茶淡饭,便可益寿之延年”.
李庆远高度评价这段话说:"此真养生之妙决,益寿之良箴也.得此就可长生,不必采灵药,炼金丹也".
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李庆远是真悟之人,也是真正做到的人,他得了地仙之能,不然的话,是说不出这么深刻的话来的。

真是守一的大师啊。

龚来发先生常说:“我只要有粗茶淡饭就足够了”。
这是他当入深山野人四年,食不裹腹,守尽了饥寒,守的苦难,真是不堪回首,回到人间红尘后,大悟出来的真言啊

[ 本帖最后由 玄道 于 2008-12-29 09:10 编辑 ]
作者: 还初    时间: 2008-12-30 08:59
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
                                                                       ————《论语·述而》
子曰∶“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 。贤哉!回也!”
                                                                         ———— 《论语·雍也》

[ 本帖最后由 还初 于 2008-12-30 01:03 编辑 ]
作者: 还初    时间: 2008-12-30 09:13
牟尼要过饭,庄子借过粮,大师往往最穷光;
君要真修道,提前做思量,学习辟谷早休粮!
嘻嘻~~~捣乱中——
作者: 还初    时间: 2008-12-30 17:05
标题: 人生难
人生难,难于上青天!
君不见,仁义如孔丘,心怀天下列国游,大夫君主皆摇头,蹉跎空白首;
君不见,聪明如庄周,大材小用漆园守,宁贫不仕垂钓钩,只想逍遥游;
君不见,老实如牟尼,苦苦冥思菩提底,欲渡众生苦海里,到底叹无力;
君不见,善良如耶稣,行善治病讲基督,到头还被众生害,惨死无完肤;
君不见,至圣如老聃,发明道德五千言,抱元守一弃人间,驾牛出了关。
人生难,圣人难,难于上青天!
人生在世莫多求,吃饱穿暖就是头,一天饱暖一天乐,一日清闲一日仙!
特以此文赠予楼主及有缘人
作者: 还初    时间: 2008-12-31 11:08
天若有情天亦老,人间倒霉是圣贤。
圣贤不如凡夫好,吃饱穿暖就是高。
作者: 玄道    时间: 2008-12-31 11:36
反朴归真学婴儿,就是有吃饱穿暖就足够了,就不闹人了,无忧无虑,无烦无恼。
吃饱穿暖,这是人生的第一欲望,婴儿得一后,就无求无欲了,才能豁达乐观。这叫:得其一,万事毕矣。
但有了一后,我们后天的人,不是什么都不要了,道生一,一生二,二生三,三生四,四生五,到生万物。二三四五六到万物,我们是都要的,只是顺其自然而已,能得就要,失了就不要,这叫守一任自然。
我们在后天,要学先天,守一学婴儿,得一以后的事,我们要顺其自然而已。

[ 本帖最后由 玄道 于 2008-12-31 03:43 编辑 ]
作者: 玄道    时间: 2008-12-31 11:49
学先天婴儿看破色欲
二七谁家女,眉端彩色光
人见贪情欲,我看似亲娘。


但不能有一点灵丹出,这个淫心一出,就控制不了了
女人的浑身粉汗香,霎时就能干掉人的阴精这个汞,就泻精到高潮了。
始终看成亲娘才对,不能有一点异心啊!不能动心动念的。

一点灵丹出,浑身粉汗香
霎时干我汞,换骨做纯阳

这是我对张三丰的《咏先天诗》的解释

[ 本帖最后由 玄道 于 2008-12-31 03:57 编辑 ]
作者: 还初    时间: 2008-12-31 11:49
顺其自然  顺其自然  顺其自然
作者: 玄道    时间: 2008-12-31 11:59
婴儿是修道的高手,一个名利财修的好,一个色修的好。
财,达到得失无喜怒,穷通皆欣然,真是大师级的人物。
但他们是先天的,长大后,到后天就不行了。


修道也是后天返先天,没有后天,光是先天,不是道。

[ 本帖最后由 玄道 于 2008-12-31 04:02 编辑 ]
作者: 还初    时间: 2009-1-1 14:56
非也,野草才是真正的一流高手,
君能不气不争如野草乎?
君能随遇而安如野草乎?
君能无欲无求如野草乎?
君能顺其自然如野草乎?
作者: 还初    时间: 2009-1-1 15:43
没有花香  没有树高
我是一棵无人知道的小草
从不寂寞  从不烦恼
你看我的伙伴遍及天涯海角
春风呀春风  你把我吹绿
阳光呀阳光  你把我照耀
河流呀山川  你育哺了我
大地呀母亲  把我紧紧拥抱

[ 本帖最后由 还初 于 2009-1-1 07:45 编辑 ]
作者: 玄道    时间: 2009-1-4 09:20
野草,不是道,是冷血无情动植物。
婴而本身也不是道,没有后天。
有后天返到先天婴儿,才是道。
没有后天,婴儿就不是道了,如果婴儿是道,我们都是得道的高人了,我们都经过婴儿时期的。
作者: 还初    时间: 2009-1-12 11:15
楼主好好看看西游记吧。。。。。。。
作者: 还初    时间: 2009-1-12 13:14
齐天大圣斗战胜佛孙悟空


[ 本帖最后由 还初 于 2009-1-12 05:18 编辑 ]
作者: 宁宁    时间: 2009-6-6 13:13
顺其自然  顺其自然  顺其自然
还初 发表于 2008-12-31 11:49

顺其自然  顺其自然  顺其自然
作者: 玄道    时间: 2009-6-6 17:57
本帖最后由 玄道 于 2009-6-7 01:18 编辑

也是对境无心,看空看淡。
也叫任运随缘,也是随遇而安。
也叫“无遇不安,无入不得”
李庆远说:“能如此,则不必参禅入定,便是肉身仙佛”。
作者: 玄道    时间: 2009-6-6 18:03
本帖最后由 玄道 于 2009-6-7 01:16 编辑

何用烧丹学驻颜,闹非朝市静非山
时人要觅长生药,对境无心是大还(丹)


不信耶酥不参禅,不炼气功不打拳
世上哪有不老药,顺其自然过百年


人能对境无心,就能顺其自然。
能顺其自然,必能对境无心。


何用梯媒向外求,长生只合内中修
都言大道人难得,只是行心不到头。

行什么心?就是能行对境无心和顺其自然之心。
什么时候做到了,就到头了,大功炼成了。
作者: 玄道    时间: 2009-6-6 18:10
本帖最后由 玄道 于 2009-6-6 10:12 编辑

能守一,如婴儿,就能顺其自然,就能对境无心。
婴儿就是以食母为贵,就是有吃饱穿暖就足够了,就再也不闹人了,才能无忧无虑无烦恼啊!真是十分的知足啊!!!

真是得其一,万事毕矣,守一任自然啊!!!!
人生的第一阶段就是婴儿时期,人生的第一欲望就是吃饱穿暖。阴阳不分,合二为一。
一,就是阴阳不分,无阴无阳,又阴又阳的混沌状态。
作者: 玄道    时间: 2009-6-6 18:16
这三个一,就是大道真蒂。
能守三一,大道可及。守上个一二百年,就是长生久视,就能超脱成仙。
作者: 玄道    时间: 2009-6-6 18:20
本帖最后由 玄道 于 2009-6-6 10:30 编辑

婴儿的财色名利关,真是超脱的很啊!
名利的得失达到得失无喜怒,穷通皆欣然,他只要有粗茶淡饭,就足够了。婴儿吃母亲的奶水,以食母为贵。其它无欲无求,达到无忧无虑无烦恼了。
见美女视如亲娘,好无动情之意。真是财色的大师,无极的婴儿。


财色,过去真人不好明说,常用铅汞和代替,常比喻龙虎,不好降伏。
张真人说:
“举世漫求铅汞伏,何时能得龙虎降
劝君穷取生身处,返本还原是药王”。
生身处,就是婴儿阶段。
返本还原,就是返归婴儿时期。




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