原帖由 东华门生 于 2008-11-24 21:40 发表
最大问题是为什么这些特权还在困扰中华儿女！
不然要下地狱的。原帖由 东华门生 于 2008-11-24 21:40 发表
最大问题是为什么这些特权还在困扰中华儿女！
原帖由 明一 于 2008-11-24 23:57 发表
这种事情其实也不奇怪！！修行不到家的人，不管是不是和尚，都难免在色上犯错误的！不过正规的真正的和尚犯这种错误的事情总的说来还是极少听闻的。不过就事论事，这个视频中的“和尚”实际并不是个真正的和尚，而是 ...
原帖由 紫阳先生 于 2008-11-25 11:12 发表
前几年，广州某著名寺院和尚们集体嫖娼被警察抓住了，那又算怎么回事呢？
原帖由 紫阳先生 于 2008-11-25 11:12 发表
前几年，广州某著名寺院和尚们集体嫖娼被警察抓住了，那又算怎么回事呢？
原帖由 无修无证 于 2008-11-25 11:18 发表
和尚是种职业、和尚是种生活方式。和尚不等于修道。
至于和尚违法该怎么处罚，是执法部门的事情，是国家法律是否完善的事情。
至于和尚这个职业该不该取缔，好像还没有提到人大日程上来。
原帖由 无修无证 于 2008-11-25 03:18 发表
和尚是种职业、和尚是种生活方式。和尚不等于修道。
至于和尚违法该怎么处罚，是执法部门的事情，是国家法律是否完善的事情。
至于和尚这个职业该不该取缔，好像还没有提到人大日程上来。
原帖由 紫阳先生 于 2008-11-25 11:43 发表
那和尚认为：和尚嫖娼之类的事不该由法律来管也不准让别人谈论这个，否则管和谈论的人都要下地狱。－－－－－－－－那阁下认为这是否在传播一种邪恶的观念呢？
原帖由 紫阳先生 于 2008-11-25 11:45 发表
而且我此贴并无谈到政治，阁下往政治上引，用心险恶。值得BS1
原帖由 无修无证 于 2008-11-25 04:53 发表
哪个和尚认为和尚可以违法法律，那他不过是个法盲罢了。
但是如果国家也这样认为，并且给他们特权，那我们就没有办法了。
原帖由 紫阳先生 于 2008-11-25 14:36 发表
阁下一向辩论就是东扯西拉，离题万里。此为论坛众多道友所熟知，所以一般没人愿意理你。
我们现在谈论的是：按照佛教经典的解释是不能论僧过，否则就是下地狱的结果。这是一个教派如此宣讲布道，不是某一个和尚自 ...
原帖由 何有子 于 2008-11-25 07:43 发表
无疑：佛经本身就是世俗法引无为法，其时代性与时代局限性一望可知，多说显得无知。
五彩缤纷皆识神
无为有处有还无
道士和尚尽角色
多费真神枉气力
不算诗，概括一下想法。
原帖由 无修无证 于 2008-11-25 03:18 发表
和尚是种职业、和尚是种生活方式。和尚不等于修道。
至于和尚违法该怎么处罚，是执法部门的事情，是国家法律是否完善的事情。
至于和尚这个职业该不该取缔，好像还没有提到人大日程上来。
原帖由 紫阳先生 于 2008-11-25 14:36 发表
阁下一向辩论就是东扯西拉，离题万里。此为论坛众多道友所熟知，所以一般没人愿意理你。
我们现在谈论的是：按照佛教经典的解释是不能论僧过，否则就是下地狱的结果。这是一个教派如此宣讲布道，不是某一个和尚自 ...
原帖由 无修无证 于 2008-11-25 08:59 发表
没有听说不准论僧过的，只听说有不许毁谤三宝的。三宝为佛法僧。
毁谤三宝与论过好像不是一回事。
毁谤指无事生非，故意污蔑。
论过则是在有证据且有法律道德一句的前提下客观地指出问题。
至于部分虔诚宗教徒连明显过错都不准说，那只能说明那些宗教徒已经走火入魔了。跟整个佛教没有关系。
原帖由 东华门生 于 2008-11-25 09:31 发表
您似乎是以想象中的释教代替历史及现实中的释教，
关于释教的论断出自自己的想当然。
“不说僧过”“不说四众过”明明是很多释教“经书”的规定，您却不承认。
原帖由 紫阳先生 于 2008-11-25 17:57 发表
双无论道一向是输理嘴硬！他这个特征在本论坛可不是一般的有名！绝大部分道友论道都讲求有理有据，只有极少数胡搅蛮缠的例外！
呵呵 原帖由 东华门生 于 2008-11-25 18:01 发表
无网友想象中的释教也许美好，但是根本就没存在过。
除非无网友另立一宗。
一手、二手文献、网友帖子都不读，凭想象谈论自己梦中美好的释教，何其快哉！
原帖由 中心思想 于 2008-11-25 18:03 发表
紫阳先生提出的问题值得认真思考
本帖的“和尚”是骗子的可能性稍大一些 明一道友所言有理
广州那个完全可以指出事实 不让人家说话 诅咒人家下地狱是不对的
我觉得双无道友思维还是比较清晰 不容易被 ...
原帖由 紫阳先生 于 2008-11-25 18:25 发表
诚实与信仰没有必然的内在联系。中国三皇五帝时代，人们也没有宗教信仰，那时的华夏民族的道德操守后人只能仰望之。反观某些宗教论述，处处呈现出偏激，凡事以自身团体利益为皈依，可以说为人们作出了反面的示范。佛 ...
原帖由 无修无证 于 2008-11-25 10:21 发表
我没有说释教美好，我对佛家宗教那块没有兴趣。
和尚道士也不都是修道的，真修的也是很小以部分，虽然表面看也诵经行善。
我有兴趣的是佛家修证的那个本来。
好像你们对宗教那块真有兴趣吧。
原帖由 紫阳先生 于 2008-11-25 18:34 发表
你这话与前面你的论述“佛教大部分是好的”互相矛盾。既然是入世修行，所有的社会问题都是我们应该关心的。我们对你个人的修证其实兴趣不大，因为从你屡次的发言中恐怕许多人对此点已经了然。大家不过是希望你辩论 ...
原帖由 青山赤子 于 2008-11-25 18:52 发表
何必呢....
如果哪天有人发个“某道士如何如何如何”的帖子攻击道教，又如何呢？
大家大可不必计较这些东西，修自己的行，正自己的身，天理长存，善教育人，管他是道还是释。
原帖由 无修无证 于 2008-11-25 10:56 发表
矛盾吗？我对宗教那块不感兴趣，就一定跟以前说法矛盾？是你推理出来的吧？按照你的说法，佛教大部分是坏的了？？？
希望你为这话负责任。
原帖由 无修无证 于 2008-11-25 16:59 发表
没有听说不准论僧过的，只听说有不许毁谤三宝的。三宝为佛法僧。
毁谤三宝与论过好像不是一回事。
毁谤指无事生非，故意污蔑。
论过则是在有证据且有法律道德一句的前提下客观地指出问题。
至于部分虔诚宗教徒 ...
原帖由 紫阳先生 于 2008-11-25 19:27 发表
中国当前佛教信徒的组成部分有心人完全可以做个调查。这里面恐怕有一个非常有趣的结果。除了职业的和尚尼姑以外，佛教信徒有两个主要的做成部分：一部分是农村老太太（这是我亲眼所见），一部分是贪官奸商（这从许多 ...
原帖由 明一 于 2008-11-25 11:57 发表
有一定的道理，不过知识分子中信奉者也不少。笔者对佛教也还是基本肯定的，但是实际任何“教”的名义下都包含很多的伪劣的东西。因此真正能够识别真伪把握佛教（其他教也差不多）宗旨和本义的人比较少吧？
原帖由 无修无证 于 2008-11-25 10:56 发表
矛盾吗？我对宗教那块不感兴趣，就一定跟以前说法矛盾？是你推理出来的吧？按照你的说法，佛教大部分是坏的了？？？
希望你为这话负责任。
原帖由 无修无证 于 2008-11-25 10:21 发表
我没有说释教美好，我对佛家宗教那块没有兴趣。
和尚道士也不都是修道的，真修的也是很小以部分，虽然表面看也诵经行善。
我有兴趣的是佛家修证的那个本来。
好像你们对宗教那块真有兴趣吧。
原帖由 旗峰居士 于 2008-11-25 20:41 发表
呵呵，你说话还是不够厚道。
任何犯戒的和尚，你都可以说他不是真正的修行人。只有还没暴露或还没犯戒的和尚，你才承认他是修行人吧。这样一来，无论那个和尚犯戒，都与真正的“佛教修行”无关了。但实际上，世 ...
原帖由 紫阳先生 于 2008-11-25 20:26 发表
从道友的修炼实践来看，你对佛教的基本肯定恐怕也不过是人云亦云而已。建议看一下范文澜先生的名著——《论佛教(佛教的真面目)》 再通过将来深入的修炼实践，并站在客观实际的基础上去思考，也许你对目前的结论会有 ...
原帖由 东华门生 于 2008-11-25 20:49 发表
回复：旗峰居士
因为佛法僧三宝理论。
考无修无证网友一个问题，
三宝理论出自小乘释书何书？
原帖由 无修无证 于 2008-11-25 12:45 发表
同志，我们主要讲的是修道的事情吧。
至于那个犯戒的和尚，也许也念佛参禅，但是，大家认为他算真修道的吗？
修道是生命本体升华的事情啊。承认不承认修行，大家爱都有自己的标准的。我的标准你未必赞同。但是我 ...
原帖由 东华门生 于 2008-11-25 20:37 发表
有理有据的说出您认为释教大部分都是好的依据，否则到处让人必须肯定释教之主流，如何服人呢？
原帖由 无修无证 于 2008-11-25 12:53 发表
不好意思，分别名相这方面我确实不如你。
我修炼，是想知道月亮，而不是指月之手。
所以，你知道的，我不知道；你不知道的，我知道。
原帖由 无修无证 于 2008-11-25 12:53 发表
不好意思，分别名相这方面我确实不如你。
我修炼，是想知道月亮，而不是指月之手。
所以，你知道的，我不知道；你不知道的，我知道。
原帖由 无修无证 于 2008-11-25 12:56 发表
呵呵，如果您认为佛家主流是不好的话，不要你反对，政府先禁止了。
当然了，好和坏究竟怎么定义，现在还没有统一呢。
原帖由 无修无证 于 2008-11-25 12:56 发表
呵呵，如果您认为佛家主流是不好的话，不要你反对，政府先禁止了。
当然了，好和坏究竟怎么定义，现在还没有统一呢。
原帖由 紫阳先生 于 2008-11-25 21:03 发表
禁不禁止，怎么禁止，有一个过程与方法的问题，况且这是政府层面的问题，不在我们讨论之列。而揭露佛教虚伪性的问题是公民个人的自由，也是正义的善举。阁下如此强词夺理，让人非常不耻。
原帖由 东华门生 于 2008-11-25 21:03 发表
您不是认为释教大部分是好的吗？
拿出你的依据，不要告诉我你是猜测的。
本人并未遍读传入中国的释教全部书籍以及其历史记载。
无法判断多大部分是好的。
所以只能谈具体问题。
原帖由 无修无证 于 2008-11-25 13:19 发表
是啊。你这样说，就说明，这只是你个人对佛教的一种看法，不代表社会层面。
社会层面，我还见过总体否定佛教的，只见过揭露佛教部分问题的。
原帖由 紫阳先生 于 2008-11-25 21:25 发表
我个人对佛教的看法我有论据支撑呀。而且这么多道友也掌握了其它许多论据支持我的看法呀。那你个人认为佛教大部分是好的，你的论据在哪里呢？
原帖由 无修无证 于 2008-11-25 13:25 发表
很简单：
第一，佛教总体上有没有违背四项基本原则？
第二，佛教总体上有没有违反中华人民共和国法律？
第三，佛教的经济来源总体上有没有破坏社会主义市场经济？
第四，佛教这个总体上有没有制造各种破坏公民 ...
原帖由 无修无证 于 2008-11-25 13:34 发表
... 就像你把自己的阴神出窍以偏概全，当成道家阳神一样。
我用一个道理就可以说你是假阳神：既然你已经出阳神了，已经修道先天的上乘了，你怎么看不见先天境界里佛家修行者的功夫境界，而只会拿后天事情开涮？说明你根本没有进入先天。既没有先天功境，更没有先天智慧，一切都是幻觉而不自知。
原帖由 紫阳先生 于 2008-11-25 21:46 发表
在哪部丹经里有论述入先天境界的标志是“看见先天境界里佛家修行者的功夫境界”，还请阁下指出来让大家见识一番！恐怕你自己的所谓“先天智慧”，正是“幻觉而不自知”吧！至于我所述说的阳神境界与诸多丹经的描述 ...
原帖由 无修无证 于 2008-11-25 23:10 发表
所以说你就是假阳神了。
真阳神的话，不是用丹经验证阳神，而是用阳神验证丹经真伪。
丹经里没有直说的东西多着呢。和丹经里描述的完全一样，就是假的，因为丹经只是个简案，真修是详案。诸多细节，不在丹经上。 ...
原帖由 紫阳先生 于 2008-11-26 09:29 发表
首先从此贴看出阁下脑袋已经是浆糊了！第二阁下一贯的意思就是丹经都是假的简单的你自己的忽悠是最真的详备的！你咋就不说你是古往今来功夫最高的修行人呢？真不是一般的WCH!你的忽悠大法也就只能骗那几个脑袋不大 ...
原帖由 何有子 于 2008-11-26 03:45 发表
看来终南山是白去了。
双无道兄别陪着消磨时光了。
不了了之
原帖由 作者 于 2008-12-6 17:51 发表
和尚是种职业、和尚是种生活方式。和尚不等于修道。
原帖由 306463142 于 2008-12-8 08:41 发表
门生大哥还喜欢看这个网站 http://www.bskk.com????????????
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